المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
تشكيلة متميزة من القباحة و الأدب، العبث و المنطق، الدين و سب الدين، الهبل و الفلسفة، و أحياناً السياسة
الأربعاء، 1 يونيو 2016
السبت، 19 مارس 2016
"المنطق" الإسلامي
المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
الجمعة، 29 مايو 2015
الإيضاح و التبيين في نقصان العقل والدين
المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
الجمعة، 17 أبريل 2015
العدالة الإسلامية
المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
الأربعاء، 8 أبريل 2015
أختاه، افرحي. أنت ناقصة عقل ودين
المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
الاثنين، 24 نوفمبر 2014
ديچا فو
اليوم الأول...
فتح باب بيته ودخل وهو يقول بصوت عالٍ:
– ماما... ماما... الغدا فين أنا هموت م الجوع
ألقى الكتاب الذي كان يحمله على المائدة، واتجه مباشرة إلى الحمام ليغسل وجهه الذي كان يتصبب عرقاً. كان اليوم حاراً ومترباً، وكانت الحافلة التي استقلها من جامعته عائداً إلى المنزل مزدحمة للغاية أكثر من الزحام اليومي المعتاد. فتح صنبور الماء ووضع كفيه متجاورين ليحمل بعض الماء فيهما ليغسل وجهه، وشعر براحة وانتعاش حينما لامس الماء البارد وجهه، فكرر ذلك عدة مرات ثم أغلق الصنبور وتناول منشفته فجفف وجهه وعلقها بعناية خلف باب الحمام، ثم توجه مباشرة إلى المطبخ حيث كانت أمه تنتهي من إعداد الطعام، فطبع قبلة سريعة على خدها الأيسر بعد أن قال:
الاثنين، 25 نوفمبر 2013
تعدد الزوجات في الإسلام
المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
الأحد، 23 ديسمبر 2012
الدفاع عن شرع الله
المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
الأحد، 11 نوفمبر 2012
الفرق بين السلفيين و الجمهوريين
لمن لا يعلم من هم السلفيون، فهم من ينتمون لأحد التيارات الإسلامية السياسية التي تتخذ الإسلام مرجعاً رئيسياً (و أحياناً وحيداً) لإدارة شئون الدولة، و هم يدعون أنهم يسيرون على نهج "السلف الصالح" في الإسلام، و هم تيار يميني متطرف. و لمن لا يعلم من هم الجمهوريون، فهم من ينتمون للحزب الجمهوري بالولايات المتحدة الأمريكية، و هو حزب يميني أيضاً و عبر بعض قياداته المشهورين عن آراء يمينية متطرفة تدعي الاستناد إلى الدين المسيحي و الكتاب المقدس. و يمتاز كل من هذين التيارين بوصفهما من اليمين المتطرف بالأسلوب "الأبوي" في التعامل مع الدولة، فهم يعرفون الأصلح للناس حتى و إن لم يوافق الناس عليه، و هم المسئولون في نظرهم عن حماية المجتمع من الأخطار التي يرونها حتى و إن لم يرها الآخرون، و هم المسئولون عن إرضاء الله و نشر الدين و تطبيقه. فما هو الفارق إذًا بينهما؟
الخميس، 25 أكتوبر 2012
العلم و الإيمان
المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
الأربعاء، 24 أكتوبر 2012
ما بين الازدراء و الافتراء
المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
الجمعة، 20 يوليو 2012
من هو الله؟
معظم من يدينون بدين توحيد (أيْ عبادة إله واحد أو Monotheism) في العالم لهم تخيل معين أو "نموذج" معين إن جاز التعبير لذلك الإله الذي يعبدونه، و ربما لكل من يؤمن بوجود إله أو آلهة تخيل بشكل أو بآخر لذلك الإله أو تلك الآلهة، و في الحضارات القديمة التي عبدت آلهة عديدة مثل الحضارات الفرعونية و الإغريقية و الرومانية و حتى في الحضارات الأقل تقدماً و شهرة مثل الڤايكنج نجد دائماً أن لكل إله صفات تميزه عن غيره من الآلهة، و لكل إله دور في الحياة و قدرات تختلف عن غيره من الآلهة.
أما من يؤمنون بوجود إله واحد فعندهم تصور لهذا الإله يتشابه إلى حد كبير بين دياناتهم، و ربما كان هذا التشابه ناتجاً منطقياً أساسياً ينبع من الإيمان بكمال صفات الله و أنها مطلقة لا نسبية فيها و لا نسبية بينها و بين أي شيء آخر، و قد ناقشت هذه النقطة تحديداً في مقال سابق. أما إن سلمنا بأن قدرة الإله محدودة، فعندئذ فقط يمكن أن ندعي وجود أكثر من إله لكل منهم قدراته المحدودة بحيث تكمل هذه القدرات بعضها البعض. و صفات الله في هذا "النموذج الإلهي التوحيدي" قد تختلف قليلاً بين ديانة و أخرى، غير أنها في المجمل متشابهة في مختلف الديانات. و أَقْصِر حديثي في هذا المقال على اليهودية و المسيحية و الإسلام، فبصفتي قبطي أدين بالمسيحية و أعلم العقيدة اليهودية بشكل جيد، و بصفتي مصري قد تربيت في مجتمع إسلامي و تعلمت عن الإسلام في المدرسة و من وسائل الإعلام و أيضاً من قراءاتي الشخصية و سهَّل لي ذلك أن لغتي الأم هي اللغة العربية التي أجيدها أكثر بكثير من عامة المتحدثين بها.
الثلاثاء، 12 يونيو 2012
العلاقة بين الدين و التقدم الحضاري
المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
الخميس، 7 يونيو 2012
الإلزام القانوني و الالتزام الديني
المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
الأربعاء، 6 يونيو 2012
ربحت محمداً و لم أخسر المسيح
المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
الاثنين، 28 مايو 2012
هل يطالب الأقباط بتطبيق الشريعة الإسلامية؟
المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
الثلاثاء، 22 مايو 2012
الدين و السياسة
لا يخفى على أي من أصدقائي أنني علماني بالدرجة الأولى على الرغم من فخري الشديد بانتمائي للكنيسة القبطية الأورثوذكسية، و لا أجد في هذا تعارضاً مع ذاك. و العلمانية تعني باختصار فصل الدين عن أمور الدولة، و ليس كما يفهم البعض خطأً أو يدعون أنها رفض الدين و تحريمه أو الاتجاه بالدولة إلى عكس تعاليم الدين. العلمانية تحَيِّد الدين فقط و لا تطلب غير ذلك. و هنا يجب التعريف الدقيق لخلط الدين بالدولة و السياسة لنتجنب آثاراً للعلمانية غير مرغوبة تقلص من شأن الدين في المجتمع بدرجة مجحفة للدين أو تقلص من الحقوق المدنية و السياسية لرجال الدين.
السبت، 19 مايو 2012
الحجاب القبطي
تناقلت شبكة الإنترنت في الأيام القليلة الماضية أنباء إعتراض مجموعة من النساء و الفتيات و الرجال على تصريحات الأنبا بيشوي مطران دمياط بأن المسيحيات يجب عليهن أن يقتدين بالمسلمات حشمة في اللباس، و قامت هذه المجموعة بقيادة الدكتورة ماريز تادرس زميلة معهد دراسات التنمية بجامعة سوسكس بالمملكة المتحدة بتنظيم وقفة احتجاجية بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية مطالبين باعتذار الأنبا بيشوي عما صدر منه من خطأ في حق القبطيات و رافضين--على حد قولهم--دخول الفكر الوهابي للكنيسة القبطية. كما صرح بعض النشطاء الأقباط بتضامنهم مع المتظاهرين و انتقدوا تصريحات الأنبا بيشوي مؤكدين على عفة المرأة القبطية و رافضين مثل هذه التصريحات التي تهدف للمكسب الشخصية أو السياسية على حساب القبطيات. و جدير بالذكر أن الأنبا بيشوي كانت له بعض التصريحات السابقة المستفزة للمسلمين المصريين و التي سببت لغطاً كبيراً في الشارع المصري و الساحة السياسية على حد سواء. و الأنبا بيشوي هو سكرتير المجمع المقدس و من ضمن المرشحين لمنصب البطريرك القادم.
الاثنين، 30 أبريل 2012
معضلة الإسلام الليبرالي
المقال نُقِلَ إلى هذا الرابط. هذه مرحلة انتقالية سيتم خلالها نقل كل المقالات الجادّة إلى المدونة الجديدة.
الاثنين، 19 مارس 2012
طب هو فين الظابط؟
فيه ناس من اصدقائي (و غير اصدقائي) المسلمين بيفكروني بمحمد صبحي في مسرحية الجوكر. فاكرين لما قعد يقول لمحمود القلعاوي "يابني لم التعابين يابني يا حبيبي..." و القلعاوي يرد عليه "هي فين التعابين؟" فمحمد صبحي قال "معلهش يا حضرة الظابط هايلم التعابين دلوقت"، فالقلعاوي إنترفز و قال "هي فين التعابين..؟ فين التعابين..؟ فين التعابين؟" قام محمد صبحي رد عليه بكل برود و قال له "طب هو فين الظابط؟"