الخميس، 24 مايو 2012

من أجل مصر كن لصاً

ماذا إن طلب منك شخص ما أن تكون سارقاً من أجل مصر؟ هل في هذا تعارض بين المبادئ الدينية و الأخلاقية و بين الشعور الوطني؟ و إن كان هناك تعارض، فهل يمكن أن نقول على بعض عملاء المخابرات المصرية الذين سرقوا من أجل مصر أنهم آثمون؟ هل يمكن أن تكون السرقة علامة من علامات الوطنية؟ أليس القتل ذنباً عظيماً و هو نفسه بطولة في الحروب؟ في رأيي أن السرقة ممكن أن تكون من علامات الوطنية بكل تأكيد. لكن انتظر... هناك المزيد مما يقال في هذا المضمار.

الجزمة لا تزال في رجلي

من طرائف انتخابات الرئاسة في مصر أن رئيس الوزراء الأسبق و مرشح الرئاسة الحالي الفريق أحمد شفيق اتسفخ كام جزمة طائرة من مواطنين مصريين في مختلف محافظات مصر، و اختتم المواطنون هذه السلسلة من السفخ بالجزم بشبشب طائر بصباع، و النكت طلعت بقى و كده. بيقول لك الصين هاتعمل جزمة بتلات فرد؛ واحدة يمين و واحدة شمال و واحدة شفيق. بيقول لك توفيق عكاشة بيقول للفريق شفيق لو عرفت تعد الجزم اللي اتحدفت بيها أنتخبك للرئاسة، يجرى إيه يعني؟! بس طبعاً أنا مش كاتب الكلمتين دول من قبيل الفكاهة و التندر بس! أكيد لي رأي في الكام مركوب اللي اتسفخهم شفيق.

الثلاثاء، 22 مايو 2012

الدين و السياسة

لا يخفى على أي من أصدقائي أنني علماني بالدرجة الأولى على الرغم من فخري الشديد بانتمائي للكنيسة القبطية الأورثوذكسية، و لا أجد في هذا تعارضاً مع ذاك. و العلمانية تعني باختصار فصل الدين عن أمور الدولة، و ليس كما يفهم البعض خطأً أو يدعون أنها رفض الدين و تحريمه أو الاتجاه بالدولة إلى عكس تعاليم الدين. العلمانية تحَيِّد الدين فقط و لا تطلب غير ذلك. و هنا يجب التعريف الدقيق لخلط الدين بالدولة و السياسة لنتجنب آثاراً للعلمانية غير مرغوبة تقلص من شأن الدين في المجتمع بدرجة مجحفة للدين أو تقلص من الحقوق المدنية و السياسية لرجال الدين.

السبت، 19 مايو 2012

الحجاب القبطي

تناقلت شبكة الإنترنت في الأيام القليلة الماضية أنباء إعتراض مجموعة من النساء و الفتيات و الرجال على تصريحات الأنبا بيشوي مطران دمياط بأن المسيحيات يجب عليهن أن يقتدين بالمسلمات حشمة في اللباس، و قامت هذه المجموعة بقيادة الدكتورة ماريز تادرس زميلة معهد دراسات التنمية بجامعة سوسكس بالمملكة المتحدة بتنظيم وقفة احتجاجية بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية مطالبين باعتذار الأنبا بيشوي عما صدر منه من خطأ في حق القبطيات و رافضين--على حد قولهم--دخول الفكر الوهابي للكنيسة القبطية. كما صرح بعض النشطاء الأقباط بتضامنهم مع المتظاهرين و انتقدوا تصريحات الأنبا بيشوي مؤكدين على عفة المرأة القبطية و رافضين مثل هذه التصريحات التي تهدف للمكسب الشخصية أو السياسية على حساب القبطيات. و جدير بالذكر أن الأنبا بيشوي كانت له بعض التصريحات السابقة المستفزة للمسلمين المصريين و التي سببت لغطاً كبيراً في الشارع المصري و الساحة السياسية على حد سواء. و الأنبا بيشوي هو سكرتير المجمع المقدس و من ضمن المرشحين لمنصب البطريرك القادم.

السبت، 12 مايو 2012

في اللاهوت النظري

أتوجه بالشكر خاصة لأحد اصدقائي المسلمين لمراجعته معي هذا المقال و إعطائي رأيه القيم فيه، و قد اتفقنا على معظم ما جاء فيه، و لن أذكر اسمه احتراماً لخصوصيته و ليس إنكاراً لفضله.

للإله صفات يجمع عليها أغلب سكان الأرض، و يمكن تلخيص هذه الصفات في الآتي:

  • موجود (أو كائن) بذاته، غير مخلوق
  • حي بذاته لا يموت
  • عاقل ذو إرادة حرة
  • خالٍ من الشر (و إنما الشر هو من بُعْد المخلوق عن الإله)
  • مطلق الكمال في صفاته، أي أن صفاته جميعاً لا حدود لها

التسميات

٢٥ يناير (29) آدم (1) اخوان مسلمين (15) استشهاد (1) إسلام (26) الأنبا بيشوي (1) الأنبا تاوضروس (1) البابا شنودة (3) البرادعي (2) إلحاد (1) الداخلية (5) الفريق أحمد شفيق (6) الفريق سامي عنان (1) الم (2) المجلس العسكري (14) انتخابات الرئاسة (9) ايمان البحر درويش (1) برلمان (7) بلطجي (7) بولس رمزي (1) بيرم التونسي (1) تعريص (4) تمييز (2) توضيح (35) توفيق عكاشة (2) ثورة (33) ثيؤقراطية (6) جزمة (2) حازم شومان (2) حازم صلاح أبو إسماعيل (2) حب (4) حجاب (1) حرية (18) حزن (3) حواء (1) خواطر (33) خيانة (5) دستور (4) ديمقراطية (13) دين (37) زجل (3) سلفيين (15) سياسة (23) سيد درويش (1) شائعات (3) شرح (25) شرطة (5) شرع (7) شريعة (7) شهيد (5) صور (3) طنطاوي (7) عبد الفتاح السيسي (1) عبد المنعم الشحات (2) عتاب (1) عصام شرف (1) عصمت زقلمة (1) عقيدة (16) علمانية (13) عنف (7) عيد الميلاد (1) غزل (3) غناء (1) فلسفة (1) فوتوشوب (1) فوضى (3) قباحة (8) قبط (21) قصة (3) كنيسة (17) ماريز تادرس (1) مبارك (2) مجلس شعب (7) مرسي العياط (3) مرشد (5) مسيحية (28) مصر (51) معارضة (7) منطق (11) مواطنة (20) موريس صادق (1) نجيب جبرائيل (1) نفاق (1) نقد (36) وحي (1)